يعني قبر النبي صلى الله عليه وسلم.

واحتج بها أهل البدع من كلام ابن تيمية (اقتضاء الصراط المستقيم2/254). ولا حجة بنقله إباها حيث إن المطلوب تتبع الرواية بالمنهج الحديثي العلمي المعروف عند أهل الحديث.

رواه ابن سعد في الطبقات 5/132 عن الوليد بن عطاء عن عبد الحميد بن سليمان. وهذا الأخير هو آفة هذه الرواية. قال عنه يحيى بن معين « ليس بشيء».

قال الحافظ في التقريب « ضعيف» (3764). واحتج الذهبي بقول أبي داود عن عبد الحميد أنه كان« غير ثقة» (تعقيب الذهبي على الحاكم في المستدرك2/164-165).

وقال الألباني « لم يوثقه أحد بل هو متفق على ضعفه» (انظر معجم أسامي الرواة للألباني2/437).